四川话《茶馆》如何保留老舍的味道?

  • 时间:
  • 浏览:1

核心提示:“在这刚刚,一个多多不正常的什么的什么的问题 ,而是《茶馆》能不能 北京人艺演过,亲戚亲戚朋友今天终于打破你你什儿 不正常的惯例。”11月30日晚,当李六乙导演的四川人艺版《茶馆》在北京首场落幕时,曾演过30多场“秦二爷”的蓝天野原来说。

  “在这刚刚,一个多多不正常的什么的什么的问题 ,而是《茶馆》能不能 北京人艺演过,亲戚亲戚朋友今天终于打破你你什儿 不正常的惯例。”11月30日晚,当李六乙导演的四川人艺版《茶馆》在北京首场落幕时,曾演过30多场“秦二爷”的蓝天野原来说。

  四川方言演出,四川老字号“悦来茶馆”“德仁堂”作为舞台背景,“茶馆三老”以倒叙最好的妙招开场,四川传统曲艺金钱板取代了“大傻杨”的数来宝,舞台上多了一个多多扎纸人的工匠……哪此除理最好的妙招都让川版《茶馆》自成一格,唯一没变的是老舍的剧本。

  12月3日晚,李六乙接受新京报记者专访时说,他就把《茶馆》当成一部经典作品来排,既没法没法大的压力,也没法注入多么大的野心。

  1 老舍的幽默会变味吗?

  四川方言的幽默感和老舍语言的幽默是契合的

  川版《茶馆》在创排之初,亲戚亲戚朋友最关心的一个多多什么的什么的问题 是,老舍的“京味儿”幽默变成四川话也有变味吗?

  李六乙说,最初选折 用四川话演时做了而是思考,它并也有单纯的语言变化,而是要自成体系。“四川话在语言中是有类型的,对于老舍先生语言的幽默、荒诞,以及那种深入骨髓的思想,在四川话里是有类型化的表现的。这无形中是一个多多很好的载体,很好的桥梁和纽带。”

  从排练看,李六乙着实,四川方言中的幽默感和老舍语言有两种的幽默是契合的,比如王利发被敲诈时的那句“并不把那点意思,弄成不好意思”,用四川话表现出来时同样惹人笑。

  不过,与之相对应的,在原版《茶馆》中类事“我现在而是二十八岁,而是叫小小丁宝,小丁宝贝,也没法看我一眼!”原来的北京话幽默,装进去川版中会逊色不少。谈到方言话剧,李六乙认为,对大多数观众来说语言上的障碍肯定有,即使是四川话也分各地的方言,此前在德阳彩排时也会有当地观众听不太懂,一点 首先除理的而是字幕什么的什么的问题 ,“观众看外国戏时也看字幕,你你什儿 什么的什么的问题 不大。”

  2 三幕的舞台风格为什么在么在不同?

  三幕覆盖30年,艺术表达也随时间流逝而改变

  在川版《茶馆》中,每一幕呈现也有一样。第一幕是四川老字号的写实背景,满台的方桌竹椅,从舞美设计到人物调度,都像是李六乙对焦菊隐的致敬。相比之下,第二幕和第三幕更像是李六乙的风格,白色的长方体式空间,台阶划分出不同的表演区域,满台杂乱堆砌的椅子,演员在完成当事人的演出后并不下台,而是坐在椅子或台阶之上,成为看客。

  为什么在么在每一幕的风格也有一样?“这三幕带有的是30年的历史,时代在改变,实际上你艺术上的表达随着时间的流逝也在指在变化,21世纪的艺术表达和20世纪、19世纪肯定是不一样的。而是你你什儿 除理和时间的流逝是吻合的,可能性是排《雷雨》搞笑的话,你你什儿 最好的妙招显然就不相当于了,它是指在在24小时中的。”

  这三幕的美学风格是“没法当代,没法国际”的,李六乙说:“这是这部剧有两种的一个多多还要,也是亲戚亲戚朋友当代艺术家的一个多多态度。”

  3 扎花圈工匠象征老舍吗?

  每当事人会有不同解读,他不仅是当事人,也是历史

  川版《茶馆》带有而是细节的除理不同于原版,比如舞台上多了一个多多扎纸人、扎花圈的工匠:第一幕时这位工匠坐在人群旁边;第二幕时工匠坐在舞台右里边的长方体空间;第三幕时工匠所在的长方体空间变大,横跨整个舞台。当老年王利发、秦二爷、常四爷漫天撒纸钱“当事人祭奠当事人”时,工匠也随之砸碎了花圈、纸人。

  在演出中,这位工匠有时默默扎着纸人、花圈,有也有看着台上演员的表演随之鼓掌,耐人寻味。他是也有象征着老舍当事人?李六乙说:“每当事人会有不同的解读,他指在的位置并不一个多多简单空间大小的变化,还有从个体到群体的感觉在里边,更宏大、宽阔一点。一点 他不仅是当事人,也是历史。”30年前,焦菊隐排茶馆受时代的影响,落脚点关注的是时代变迁。30年后,李六乙再排《茶馆》,更看重对人物个体的挖掘,“无论时代为什么在么在变迁,你看人变何时?”

  4 第二幕结尾是致敬鲁迅?

  老舍和鲁迅是有联系的,亲戚亲戚朋友都刻画普通人

  第二幕结尾,刘麻子被砍死的场景“血淋淋”地直铺在观众头上,无论是舞台灯光的运用,还是围观众人沾着刘麻子的鲜血不停地抹、擦的场面,都让人想起鲁迅小说中的“人血馒头”。这是对鲁迅先生的致敬吗?李六乙说,这同样是川版《茶馆》中着重“人性挖掘”的体现,一点 老舍和鲁迅之间是有联系的。

  在李六乙看来,着实在老一辈作家中具有“鲁迅精神”和“鲁迅思想”的作家很多,而老舍而是其中一位。“亲戚亲戚朋友的小说中也有刻画小人物、普通人,鲁迅先生写的是孔乙己、阿Q,老舍先生在《茶馆》里写的同样也有普通人。亲戚亲戚朋友的写作是从人到国民性,再到历史的一个多多过程,这是而是作家不及亲戚亲戚朋友的地方。老舍先生的作品里有很强烈的批判性,你看亲戚亲戚朋友每当事人也有什么的什么的问题 ,有而是历史文化的什么的什么的问题 。”

  ●结尾比原版更震撼

  时代发展还要进步的思想

  北京人艺版《茶馆》的结尾是王利发的上吊和《团结而是力量》的音乐骤响,老舍剧本中是没法音乐插入的。川版《茶馆》沿用了人艺原版的结尾,一点 呈现最好的妙招更为写意和震撼,当“茶馆三老”撒纸钱时,满台的演员都撒起了纸钱,一台四轮吉普“轰隆隆”开上舞台。

  戏的结尾,《团结而是力量》的音乐响起,几十名革命学生高举“反饥饿反内战”的标语登场,以摧枯拉朽之势打翻了旧社会的一切,也包括那满台堆砌的竹椅。结尾的除理引起了而是人讨论,李六乙说:“实际上是塑造一个多多进步的力量,对于那个时代来讲着实是有什么的什么的问题 的,1949年刚刚和刚刚的中国,那着实是革命性的改变。我着实这没哪此什么的什么的问题 ,时代发展还要进步的思想,就像亲戚亲戚朋友的改革开放也破除了而是东西,旧的思想、旧的观念。”

  对于这部戏不同的解读,李六乙并不太在意,他着实一部戏排完了就不属于他了,“属于演员和观众,我而是旁观者,在一边看看挺好,那一个多多小时让演员去享受。” 

免责声明:

本网站所提供的信息内容来源于战略协作媒体、企业机构、明星微博 提供和互联网的公开资料等,仅供参考之用。本网站对站内所有资讯的内容、观点保持中立,不对内容的准确性、可靠性或全部性提供任何明示或暗示的保证。可能性有侵权等什么的什么的问题 ,请及时联系亲戚亲戚朋友(0571-85123142),亲戚亲戚朋友将在收到通知后第一时间妥善除理该次要内容。 关于本网站所有图片以及内容页面中的图片,文字类事版权申明,可能性网站都还要由注册用户自行上传图片或文字,本网站无法鉴别所上传图片或文字的知识版权,可能性侵犯,请及时通知亲戚亲戚朋友,本网站将在第一时间及时删除。 凡以任何最好的妙招登陆本网站或直接、间接使用本网站资料者,视为自愿接受本网站声明的约束。